目前，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中普遍存在著一些錯(cuò)誤的做法：過(guò)多地講授閱讀方法，過(guò)多地進(jìn)行閱讀技巧的訓(xùn)練，而忽視背誦訓(xùn)練，輕視知識(shí)積累，漠視良好誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，要么沉浸于茫茫題海之中，企圖淘盡狂沙找到真金，要么把語(yǔ)文置于一邊，“擠”時(shí)間奮戰(zhàn)數(shù)理化，以求“堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)”。于是乎，語(yǔ)文課上“只見(jiàn)題海汪洋，不聞書聲瑯瑯”。這種現(xiàn)象說(shuō)怪也不怪?
其實(shí)，學(xué)好語(yǔ)文還是要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要強(qiáng)化背誦和記憶的訓(xùn)練，必要時(shí)，還得“死記硬背”，要練就一套“死記硬背”的功夫！
復(fù)旦大學(xué)附中的黃玉峰老師一針見(jiàn)血地指出：“‘死記硬背’有什么不好?在記憶力特別旺盛的青年時(shí)代，就要死死地記一些，硬硬地背一些。這就是語(yǔ)文基礎(chǔ)，這就是本錢?！比珖?guó)著名特級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤先生更是強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)該要有“吞”的功夫。北京大學(xué)錢理群教授也對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的“背功”大加贊賞，神說(shuō)過(guò)這樣一段話：“我們傳統(tǒng)的啟蒙教育，發(fā)蒙時(shí)老師不作任何解釋，就讓學(xué)生大聲朗讀經(jīng)文，在抑揚(yáng)頓挫之中，就自然領(lǐng)悟了經(jīng)文中某些無(wú)法(無(wú)須)言說(shuō)的神韻，然后一遍一遍地背誦，把傳統(tǒng)文化中的一些基本概念，像釘子一樣地鍥入學(xué)童幾乎空白的腦子里，實(shí)際上就已經(jīng)潛移默化地融入了讀書人的心靈深處，然后老師再稍作解釋，要言不煩地點(diǎn)撥，就自然‘懂’了。即使暫時(shí)不懂，已經(jīng)牢記在心，隨著年齡的增長(zhǎng)，有了一定的閱歷，是會(huì)不解自通的?！蔽覈?guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)證明：強(qiáng)化“死記硬背”的訓(xùn)練，是語(yǔ)文教學(xué)走向成功的先決條件。有入曾作過(guò)一則有趣的統(tǒng)計(jì)：古代科舉考試考生要想“金榜題名”，必須將《論語(yǔ)》、《孟子》、《書經(jīng)》、《禮儀》、《左傳》等40多萬(wàn)字的書，全部精讀背熟，此外還要看原文幾倍數(shù)量的注釋及其他非讀不可的經(jīng)典、史書、文學(xué)書籍等。我們平時(shí)經(jīng)常說(shuō)的“讀書百遍，其義自見(jiàn)”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，這些話都道出了讀的作用及其重要意義。再看現(xiàn)代文學(xué)巨匠：魯迅、郭沫若、茅盾、巴金，哪一個(gè)不是背誦的高手呢?我們還可以想到當(dāng)代偉大的自然科學(xué)家：蘇步青、錢學(xué)森濟(jì)慈、楊振寧，哪一位不能背誦大量的唐詩(shī)宋詞呢?比如蘇步青先生，讀小學(xué)時(shí)，天天背誦《左傳》、《唐詩(shī)三百首》，到畢業(yè)時(shí)，這兩部書已經(jīng)能背誦如流。剛進(jìn)中學(xué)，老師不信他能寫出《讀〈曹劌論戰(zhàn)〉》，順口舉了一篇《于產(chǎn)不毀鄉(xiāng)?！纷屗常豢跉獗惩?，說(shuō)：“整部《左傳》，我都可以背出來(lái)?！毕喾矗切┻B寫篇產(chǎn)品說(shuō)明書也錯(cuò)字連篇的“碩士生”“博士生”們，肚子里到底有多少貨色，便是路人皆知的秘密。很顯然，沒(méi)有記憶和背誦，就沒(méi)有知識(shí)的積累，能力的提高也就成了無(wú)米之炊，無(wú)本之木。
在從心理學(xué)上看，“死記硬背”這種記憶背誦能力，對(duì)于一個(gè)人思維能力的訓(xùn)練，對(duì)于詞語(yǔ)的積累以及語(yǔ)感的培養(yǎng)都起著很大的作用。培根說(shuō)：“一切知識(shí)都不過(guò)是記憶。”青少年正處于記憶力最旺盛時(shí)期，有很大的記憶空間。據(jù)研究測(cè)定，一個(gè)正常人的記憶儲(chǔ)存信息是數(shù)字計(jì)算機(jī)的100萬(wàn)倍，相當(dāng)于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館藏書的50倍。許多材料只有扎扎實(shí)實(shí)地記住了，“硬硬地”背熟了，記憶巨大空間才能夠不斷地被人們開(kāi)發(fā)利用。一個(gè)人如果在青少年時(shí)期不積累一些知識(shí)，儲(chǔ)存一些“養(yǎng)料”，是很大的智力浪費(fèi)。再說(shuō)，學(xué)習(xí)的基本功用是積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以供應(yīng)用，如果記得不實(shí)，讀后腦子空空，或者混沌一片，那讀書也就失去了功用，通往知識(shí)寶庫(kù)的大門也就關(guān)閉了。學(xué)習(xí)語(yǔ)文如果不記不背，或者記得不深刻背得不扎實(shí)，哪里談得上會(huì)學(xué)語(yǔ)文呢?語(yǔ)感的培養(yǎng)和靈感的發(fā)揮又從何而來(lái)?流暢的文筆、深邃的思想豈不是空中樓閣?朱熹所說(shuō)的“眼頭過(guò)，口頭過(guò)，心頭過(guò)”，做到“一棒一條痕，一摑一掌血”講的就是這個(gè)道理道理。
現(xiàn)在一種很流行的提法是：記憶和背誦須在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行。這話聽(tīng)起來(lái)似乎有道理，但它過(guò)分強(qiáng)調(diào)了理解對(duì)記憶的作用，對(duì)中學(xué)生采說(shuō)，能在理解的基礎(chǔ)上記憶更好，然而，并不是所有的知識(shí)都能理解得了的，也并不是不理解的知識(shí)就不必記了。更何況理解需要“識(shí)記”作基礎(chǔ)的，如果沒(méi)有“背”的基礎(chǔ)，沒(méi)有知識(shí)的積累，理解是不可能的。因?yàn)闈h語(yǔ)語(yǔ)義有豐富性、模糊性、和可代替性等特點(diǎn)，常常有閱讀者、評(píng)論家，研究人員可意會(huì)而不可言傳的現(xiàn)象，不必說(shuō)“一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆萊特”，就是同一個(gè)讀者在不同的知識(shí)背景下也會(huì)對(duì)同一個(gè)閱讀對(duì)象也存在著不同的理解，許多文章簡(jiǎn)直是一生都不能完全理解得了的。記憶背誦過(guò)程是一個(gè)知識(shí)的不斷積累過(guò)程，也是思維訓(xùn)練和感悟陶冶的過(guò)程，文本的脈理，文本的情懷，不可抗拒地涌入讀者的大腦，成為閱讀者內(nèi)在的東西。私塾的讀書程序是先背誦后講解，這中種做法延續(xù)千年，自有其合理可取之處。當(dāng)然，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“死記硬背”并不是背段落大意、中心思想之類，而是要背誦蘊(yùn)涵著幾百幾千年人類文明精華而中學(xué)生又暫時(shí)不能借助理解來(lái)記憶的經(jīng)典篇章。
造成不講背誦記憶或背得不牢記得不實(shí)的原因很多，但最根本的原因來(lái)自兩個(gè)方面：一是教師講風(fēng)太盛。教學(xué)思想上的浮躁之風(fēng)以及教學(xué)方法上形式主義傾向?qū)е抡Z(yǔ)文教學(xué)一講到底，教而不實(shí)，教而低效。在教學(xué)思想上，一些較師片面地強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀分析理解能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)的系統(tǒng)性。平時(shí)不注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的讀背訓(xùn)練，考時(shí)“三十八套”“四十二套，機(jī)械強(qiáng)化，這樣做即所謂的走考試捷徑，實(shí)際上不但違背了語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，而且也違背了以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教學(xué)原則，嚴(yán)重遏制了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和創(chuàng)造性的發(fā)揮，即使某些考試“成績(jī)輝煌”，最終結(jié)果還是僵化了學(xué)生的思維，扼殺了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造才能。說(shuō)得不客氣一點(diǎn)，這種急功近利的浮躁之風(fēng)其危害無(wú)疑于殺雞取卵。在教學(xué)形式上，一些教師喜歡追趕潮流，過(guò)分地講究授課的幾法、幾式，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文良好的讀背習(xí)慣的培養(yǎng)，使得上課熱熱鬧鬧，課后空空蕩蕩，學(xué)生收獲甚微。二是學(xué)生學(xué)法不明。沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)使學(xué)生左沖右突、無(wú)所適從，中學(xué)生在數(shù)理化的硬任務(wù)和語(yǔ)文背誦記憶的相對(duì)“軟”任務(wù)的選擇之中，學(xué)生們理所當(dāng)然地選擇了數(shù)理化，在題海的搏擊中毫不留情地拋棄了可以作為終身發(fā)展支柱的人類文明精華。同時(shí)，許多學(xué)生用學(xué)習(xí)數(shù)理化慣用的理性的、邏輯的、分析的方法采學(xué)習(xí)完全可用非理性的、非邏輯的、非分析的方法來(lái)獲得的語(yǔ)文能力，漠視記憶背誦，更不愿意對(duì)不理解的知識(shí)去“死記硬背”，題目做了一大堆，到頭來(lái)還是空空如也，吃力不討好。、這樣的結(jié)果，致使“10年時(shí)間，2700多課時(shí)，用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文，卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān)”的“咄咄怪事”至今還在繼續(xù)，社會(huì)上出現(xiàn)了語(yǔ)文教育“誤盡蒼生”論也就不足為奇了。
“腹有詩(shī)書氣自華”，腹內(nèi)空空，而或草囊一個(gè)，未免顯得底氣不足；“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”，寫作這樣，閱讀也同樣如此。希望我們的語(yǔ)文教育工作者少趕點(diǎn)時(shí)增，多一份實(shí)在，也希望我們的中學(xué)生能扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行讀背練習(xí)，下一番“死記硬背”的功夫，強(qiáng)化記憶訓(xùn)練，為將來(lái)的做事和做人準(zhǔn)備好應(yīng)有的“本錢”。
